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La nature de l'Esprit


Ce dessin et ses explications détaillées nous montrent le chemin à suivre pour réaliser l'éveil


Le dessin est composé de trois tableaux : 

    • L’Esprit est le vide qui relie tout ce qui existe. Puisque nous sommes tous reliés à lui, la nature de l’Esprit est donc notre nature commune. 
    • Le brouillard symbolise l’identification au « moi » et notre mental qui s’agite (pensées et émotions négatives). À cause de lui, nous sommes coupés de notre nature commune. Nous ne voyons pas la réalité avec les yeux de l’Esprit.
    • Nous voyons le monde réel avec le filtre de notre mental et du « moi » auquel nous sommes identifiés. Ce monde nous semble stable et solide. Or, il est impermanent : il change constamment en fonction de causes antérieures. Ce que nous percevons du monde réel est donc une illusion persistante.

Comment réaliser l'éveil ?

    • La première étape est de dissiper le brouillard du mental pour faire cesser les afflictions.
    • La deuxième étape consiste à se désidentifier du « moi » afin de le mettre en arrière-plan de l’expérience.
    • La troisième étape consiste à voir avec les yeux de l’Esprit le monde tel qu’il est : impermanent et conditionné.

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Quelle est la nature de l’Esprit ? 

Par nature, l’Esprit est vide, calme et stable. Pour s’en convaincre, il suffit de s'asseoir pendant 30 secondes, sans penser à quoi que ce soit et sans volonté d’observer.

Nous constatons que le « moi » s’est éclipsé, ce qui ne nous a pas empêché de vivre l’expérience.

Nous constatons que l’absence temporaire de ce « moi » a laissé place à quelque chose de vide, de calme et de stable. Ceci est la nature de l’Esprit.

Rappelons ici que nous observons simplement ce qui existe, sans chercher à créer de concepts, sans activer le mental. C’est pourquoi, nous parlons bien ici de la nature de l’Esprit, nous ne cherchons pas à comprendre ce qu'il est. 

En revanche, nous pouvons affirmer ce que l'Esprit n'est pas : il n'est pas nos pensées ou nos émotions. Il n'est ni notre « moi », ni notre ego, ni notre conscience individuelle, ni notre personnalité, ni notre identité. 

 


 

Pour aller plus loin : 

Sur le dessin, nous pouvons voir des Dieux en haut de la colline. Selon les croyances bouddhistes, ces déités font pleinement partie du monde impermanent et conditionné. Plus précisément, les Dieux sont comme nous : ils finissent par disparaître à une certaine échelle de temps, ils sont soumis à la loi de cause à effets même s’ils n’ont pas de corps physique et même si plus rien de négatif ne leur arrive. Bien sûr, ceci ne les empêche pas de nous aider puisqu’ils en ont le pouvoir.